Vulnerant litterae, A necat

Como comando C y comando V. Los recortes que memos y meméticos se reproducen en los multiplicados escritos a favor de un prestigio sospechable y más científico, según las últimas propuestas, que la petardomancia.
Contestamos con nuestros recortes y nuestras inspiraciones mutuas, que contribuyen orgullosas a poblar el colosal y beocio poblachón autonómico, ministerial y agentivo de la paideia administrada.
Más tarde, reconstruiremos o fabularemos las fintas y los amagos, las previsiones fantasmales de posibles respuestas. Todo inanidad.

Etimológicas

Una ciencia donde la falsedad es verdadera. Si no más bella que la verdad, al menos menos fría.

Tomado de Jan Laporte, Esquisse sur Mer, Éditions Plantagenet, Nantes, 2003.

The Mining of Meaning

El mito del significado es estupendo. Nos ponemos quineanos y, por paradoja, los significados se convierten en personajes de un auto sacramental, bulto y figura. Ya no son significados, empero, y su significado digamos que literario converge con una colección infinita y raramente coherente de otros fantasmas que evocan a nombres perdidos en el manual de filosofía. Pero ahora los significados se han sustituido por estatuas de piedra dotadas de una cierta capacidad ambulatoria -el recurso dramático es conocido- que vuelven de su infierno semántico para decir que ni somos ni significamos nada. Y es paradójico que para tan poca cosa se tomen tanta molestia.

Ausencia

Mañana, no. El viernes, quizá.

A propósito de Wilkins

Cada clasificación, pues no todas son árboles, tiene su lenguaje, que puede ser más o menos sencillo: Así, Porfirio recorre su árbol añadiendo notas que serán signos al nombre que nombra el género o la especie; pero éste es un caso muy simple.
Sin embargo, no hay lengua para la realidad, luego la realidad no es un conjunto de clasificaciones, las cuales -de lejos- siempre parece que se están agitando.

Whorf, Sapir, su hipótesis y los ordenadores

A los lenguajes de programación se les aplica de algún modo la hipótesis de Whorf Sapir, de un modo oblicuo, translaticio, pero interesante. Sin embargo, cabe la posibilidad de que ése, el de los lenguajes formales, sea el dominio verdadero donde cobra sentido la hipótesis. Que, por así decir, el supuesto oculto de la hipótesis sea concebir las lenguas como lenguajes formales, como los pretendidos lenguajes filosóficos que unos y otros sabios idearon para que se prescribiera Borges en su combinatoria de signos.

Cómo no hacer según qué cosas con palabras

Nos manifestamos contra la rebaja del insulto, contra reducirlo a un subrayado poético, bien que dudoso, del comentario o del discurso sistemático. Nos manifestamos contra quienes se asombran de que el insulto moleste u ofenda al insultado. Si tuvieran razón, no podríamos insultar, tener ese placer y luego, en su caso, pagar las consecuencias.

Sábado y domingo lejos

Volvemos el lunes 16.

Ontológicas

Los objetos se escapan de sus clases y las vacías intersecciones de las clases disjuntas se empiezan a poblar de monstruitos y otros relojes líquidos. Una máquina se dedica a razonar y establecer conclusiones, pero se entretiene ahora en decidir que sus cálculos están determinados a un fracaso inevitable. Ni soy de aquí, ni soy de allá canturrean los objetos, primero unos pocos y más tarde todos, y se convierten así en elementos de la clase de los objetos que canturrean ni soy de aquí ni soy de allá, pero éste es otro platónico universo del discurso.

Beginners

Los lenguajes de programación reservan a su estudiante la misma suerte que las lenguas de los hombres. Del mismo modo que todos los rudimentos de todas las lenguas, comenzando por las que nos son más exóticas, reservan a su escasamente constante visitador las mismas frases y saludos y promesas, la informática ha creado los programas de tipo "Hello World!" para que todos los inicios sean el mismo inicio.
Tal vez con las enciclopedias en fascículos ocurra justamente lo contrario. A saber, que sólo difieran los primeros fascículos, los únicos que la legión de curiosos adquiere y hojea, y que a partir del segundo, todos los fascículos de todas las obras en todas las lenguas sean el fascículo, el único; quizá todo blanco, con la consabida amenaza y sombría del papel blanco.

Weekendopedia

Volvemos el 11 ó el 12.

El que da primero, alcanza dos veces

Titula el diario La Rioja:

Cuatro conductores pierden cada mes todos los puntos de su carné en las carreteras riojanas

Corrige luego y nos roba el dia de la marmota de los cuatro conductores legendarios en el cielo:

Tráfico retira todos los puntos de carné a una media de cuatro conductores al mes en La Rioja

Y es que no hay nada como ir primero en la frase para mover a una interpretación definida de la referencia; los verbos fluyen, pero los sintagmas nominales están ahí desde el principio.

Sentido y referencia.

Lo que no somos. Lo que queremos ser. Dos descripciones fantasmagóricas, dos sintagmas nominales cuyo significado viene a coincidir en su conjunción, siempre analítica aunque no redundante.
Lo que somos. Lo que no queremos ser. Aquí tenemos lo mismo. Sin embargo, la negación no es la búsqueda de un complementario, con lo que no tenemos algo así como una partición del universo del discurso. Lo que no somos, lo que no queremos ser nombran tan poco como suelen nombrar sus contrarios.

Morfológicas

La historia de la morfología computacional es el relato del hermoso esfuerzo de una intuición y una contraintuición paradójicas. Pocos temas más apasionantes pueden hallarse y, sin embargo, la gente prefiere leer otras cosas.
La siguiente cuestión que nos podemos plantear es si los grandes hombres que han contribuido con su esfuerzo y su talento a los innegables logros de la disciplina prefieren también leer otras cosas cuando se van a su casa, que todo puede ser y todo acaba en desilusión.

Regla de tres inversa

Si un obrero cava una zanja de dos metros en una hora, 1000 obreros ¿cuánto tardarán en cavar una zanja de las mismas dimensiones?
Algo parecido sentimos ante un cálculo como el que hemos encontrado en el libro Natural Language Processing in Python de Steven Bird, Ewan Klein, and Edward Loper:

Today, people from all walks of life — including professionals, students, and the general population — are confronted by unprecedented volumes of information, the vast bulk of which is stored as unstructured text. In 2003, it was estimated that the annual production of books amounted to 8 Terabytes. (A Terabyte is 1,000 Gigabytes, i.e., equivalent to 1,000 pickup trucks filled with books.) It would take a human being about five years to read the new scientific material that is produced every 24 hours.

Aquí la tarea se hace posible si se incrementa el número de lectores, al contrario que con los obreros. Sin embargo, las imágenes sublimes son proporcionadas por la situación absurda: los obreros apretujados, el lector incansable...

Descripciones definidas

Como se sabe, hay ontologías en que cada individuo puede tener más de un nombre (es el mochuelo, búho u owl de Minerva). Sin embargo, los ejemplos que se aportan suelen ser descripciones definidas.
Ahora bien, eso nos lleva a la hipótesis de que los nombres no son otra cosa que antiguas descripciones definidas fósiles, congeladas. Pero la tesis se niega a sí misma y la ficción y la teoría del personaje (o de los tipos, que así también se la conoce) nos facilitan cumplida ilustración: nada más descriptivo que el nombre del personaje: Mortadelo, Odiseo, Don Juan, Naphta, Spiderman, la puta vieja Celestina, valgan las redundancias.

Fin de semana

Volvemos el lunes 2 de junio.

El signo

Todo signo tiene su historia y el sistema de los signos se preocupa por borrarla a efectos prácticos, pero no siempre lo consigue. Así, arbitrariedad es el nombre que estipulamos para esa cancelación de la génesis. Todo esto es materia sabida. Además, tiene aplicación para los terrenos encenegados del arte. Básicamente: que lo es si se le pueden borrar todos los discursos sobre la obra, esos apéndices verbales generalmente apologéticos y propensos a una autosatisfecha oligofrenia, y éstos se quedan en nada. Y la obra sigue ahí, dominando la exigua isla de John Hammond.

No en los ojos del que mira

"No te miro raro." Notemos cómo el raro se proyecta sobre el objeto de la mirada, que no sólo complementa predicativo al sujeto. ¿Es la semántica del mirar y del mirar raro? El caso no es el de "te veo raro", donde raro acompaña a te. Composicionalmente, en el primer caso, y hasta en primera instancia semántica, ese raro se dice del modo de mirar, del gesto, del rostro del que mira, pero arroja una sombra innegable sobre el mirado, su conducta, su rostro, quizá su gesto.

¿Colonizando (semicolonizando) la interrogación?

No recuerdo puntos y comas dentro de una oración interrogativa. Seguramente la pausa y la cadencia que precede contradicen la etología aplicada de las melodías inquisitivas. Sin embargo, no perdamos la esperanza: nos encontraremos un día (y eso si no nos hemos encontrado ya) con la interrogación que encierra, tan natural como sólo el punto y coma puede serlo, un punto y coma tan natural que cueste explicar para qué sirve.